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香奈兒 14_coco chanel (adjusted colour3)

如果人生是一所學校,那麼這學校中發生的每一件事情應該都息息相關,每一堂課都應該有影響其他課程的能力。

有些事情我們乍看之下覺得好像毫無關聯,但其實都還是有其連結,兩件事看似毫無交集,卻彼此交纏,就像生命產業跟時尚一樣,生命產業乍看如此灰暗的產業,要如何跟光鮮亮麗的時尚業「有所相同」呢?

我們可以在《人生問題的有益答案》這本書裡面找到答案,書裡面提到了Coco Chanel,其中講到當初創辦品牌的背後目的不只是拓展企業帝國,而是擷取生活中一個熟悉的美好經驗。

這跟生命產業其實是一樣的,生老病死是人生的必經過程,我們提供了每個人都需要的服務,然後希望能在人最悲傷的時候提供心靈的支撐以及安慰,於是品牌就不僅止只是品牌,前進到更大的藍圖,更深層的人性需求。

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(照片轉載於網路,若有侵權敬請告知,會儘快移除)

香奈兒 Coco Chanel

一八八三年∼一九七一年

時尚界可以顯得很可笑,強化虛榮,鼓勵勢利,使名實不相稱。然而時尚雖涉及這樣輕佻自戀的一面,卻也涉及其他重要層面。衣著能影響心情好壞,有助身分界定,傳達何謂值得欣賞的魅力。時尚可以是生活裡很嚴肅的一面—只是目前大多淪為造作愚昧,流於標新立異。

 

不過有一個人最了解時尚的正面潛力,設法導引到正確方向,那個人就是法國設計師可可.香奈兒。

一八八三年八月十九日,香奈兒生於羅亞爾河谷區。兒時母親過世,成長過程充滿貧窮與孤立,由孤兒院的修女教她讀書,到二十歲出頭仍叫嘉貝莉兒,但到夜總會表演之後,名字改為更特別的「可可」。之後她從設計帽子起家,結識許多大人物,跟多位英國與俄國的公爵交好,也許是想彌補早先不高的社會地位。

雖然我們平常很少這樣思考,但其實衣服是溝通的工具。

我們常深受別人的衣著左右。在香奈兒之前,流行服飾很繁複華麗與價格高昂,用來強調穿戴者纖弱順服的特質。這些服飾呈現的形象是纖細優雅,帶著詩意,也許略顯夢幻與敏感,彷彿對晚餐沒什麼胃口。這不是真正的模樣,只是反映背後的渴望。維多利亞時代女性也許內心不安,笑聲很吵,想吃蛋白霜甜點,而服飾提供一個理想方向:穿戴者能有的理想形象。

香奈兒的發明朝向一個更好的目的地。一九二六年,她推出一款很簡單的服裝:小黑裙。小黑裙展現一種不同的存在,一種不同的理想,穿上身顯得積極俐落,機智幹練,很投入工作,也許打理生意,也許在財政部上班,也許在寫實驗小說。

香奈兒也讓理想更容易達到得多。小黑裙比競爭對手的華服低價許多,只要一點零頭,而且能穿很久,不僅材質耐用,還不會退流行,如果你在一九二六年買下,到一九二七年或一九三七年還是能穿。

事實上,小黑裙的意義在於經得起時代的考驗,而且徹底改變時尚經濟的邏輯。

香奈兒的另一個看法是減少選項。小黑裙就只有黑色一款,你不必費心東挑西選,猶豫不決。時尚變得簡單容易,你不必花大錢就能輕鬆優雅美麗。

小黑裙如同服裝界的福特T型車(這車款也只有黑色,而且並非偶然)。T型車在汽車產業掀起革命,首次讓車價低到普羅大眾都買得起。開車不再只是少數人的奢侈,而是日益普及,終至稀鬆平常。香奈兒也有類似的高貴抱負:讓她眼中的優雅變得簡單與不朽,最重要的是普及。如同《Vogue》雜誌在一九二六年的一篇敏銳文章所說,香奈兒在尋找「優雅女子的制服」。

香奈兒所創造的制服(及所帶動的其他平價服飾)強調許多美德:你可以有效率、井然、認真與自制,又不必像清教徒般死板。這類服飾強調經久,暗示我們該著重耐用,不要只有三分鐘熱度。此外還有一點:優雅是在這個匆忙擁擠世界的關鍵考量—追求效率,但不失品味。

香奈兒長年把事業經營得有聲有色,許多商品意在塑造出一個獨特品牌。她不只涉足服裝設計,還推出珠寶與包包,還有(從商業角度來看)最重要的香奈兒五號香水。天主教會知道香水能影響心情,長年以香水促進虔誠信仰,焚香的氣味有助會眾專心,感覺有特殊的什麼正在進行著。香奈兒希望這味道能呈現一種形象:堅強獨立,自信迷人。

背後目的不只是拓展企業帝國,而是擷取生活中一個熟悉的美好經驗,廣為推廣。香奈兒喜愛沙灘,喜愛泳衣,喜愛人們運動時穿的服裝,這些喜好一點也不特別。

她所做的從事後來看都沒什麼,在當時卻是創舉,比如認真看待沙灘上的快樂,設法從中擷取可反覆重現的普世元素。

香奈兒在許多方面惹人非議。第二次世界大戰期間,巴黎遭納粹德國占領,香奈兒住在巴黎麗池飯店,很常跟納粹高官勾搭在一起,不僅表面友好,最終還成為間諜,雖然許久之後事情才對外曝光。她一如許多藝術家,作品好過本人。一九七一年,她在巴黎以八十七歲高齡過世。在烏托邦的世界裡,時尚依然存在,只是不同於我們現在最熟悉的這種面貌,而是使香奈兒的態度成為經典。

經典不是名傳天下,不是別於過往,而是歷久彌新,永垂不朽。

時尚的真正任務不是年年改變潮流。衣服不是虛榮與浮華的象徵(我們有時會如此擔心),而是有助我們變得更為成熟,更為專注,更為明智,更為平衡。

香奈兒終究未盡全功,沒有憑她的品牌達成所有目標,卻相當啟發人心,指出服飾的大用。在理想的世界裡,服飾公司會專職聘請哲學人員,齊力定義何謂生命中最重要的事情,憑服飾持續支持這個道德目標,加以發揚光大。好服飾將是好思想的體現,並以此受人推崇。

(推薦閱讀:改變,讓生命更美好)

香奈兒小黑裙與生前契約

看完上面對於Coco Chanel的介紹,的確能找到幾個能與生命產業產生共鳴的項目,舉例來說「小黑裙的推出減少選項,讓時尚變得簡單容易」這件事情其實台灣的生命產業也作了同樣的事情,因為殯葬流程繁雜而困難,一般民眾其實相當難理解每個項目的意義,於是「生前契約」的推出,就簡化了許多選擇,保留了基本需求,額外的要求會由專業的禮儀師來作服務,這對消費者來說選擇變容易了。

於是,我們再度從文章中「她所做的從事後來看都沒什麼,在當時卻是創舉」這句話來思考當今台灣的生命產業,將近10年前,龍巖要求全部禮儀師穿上西裝,這在當時的業界裡面引起軒然大波,在每個人都習慣說白背心出勤務的那個年代,「到底殯葬業為什麼要穿西裝?」這件事情社會喧嘩,可是這樣的決策,確實提升了禮儀師的觀感,也將整個業界的形象提升了許多。

沒有甚麼事情是毫無關聯,有時候如果覺得自己陷在窠臼裡面,就抬頭看看這個世界,然後讓世界把自己變得更好。

(推薦閱讀:離開傳統定義成功產業,傳承家業)

 

 

本文中香奈兒相關介紹轉載自《人生問題的有益答案》,圓神書活網

 

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<原文刊載於圓神書活網網站,授權《給生命的情書》使用>

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